媒體最近報道了這樣一件事——盛夏的一天，參加“5·12”特大地震一支搶險部隊(duì)的首長，突然接到轉(zhuǎn)到外地治傷學(xué)生的電話。電話是一位十四五歲女學(xué)生打來的。她在電話中述說了自己被這支部隊(duì)官兵從學(xué)校廢墟中救出的情形，述說了自己費(fèi)盡周折尋找救命恩人的經(jīng)過。參加那次救援的一位戰(zhàn)士馬上被找來與女學(xué)生通話。戰(zhàn)士和女學(xué)生，像久別的親人一樣在電話里欣喜地交談著。女學(xué)生告訴戰(zhàn)士，她被救出、被急速送到醫(yī)院后，醫(yī)生們?yōu)橥炀人纳?，不得不截斷了她的一條腿。通完電話，戰(zhàn)士沖進(jìn)帳篷，撲在自己的鋪上。他渾身顫栗，默默抽泣……這位戰(zhàn)士和女學(xué)生之間深厚的信任，不是源于親情的信任，而是源自于一種勝過親情的“公信力”。

　　當(dāng)下，“公信”或“公信力”，越來越引起中國全體公民的重視。全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的征途上，會有許多艱難險阻，要經(jīng)受許多嚴(yán)峻考驗(yàn)。為戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造新的輝煌，我們必須形成全民族的堅(jiān)不可摧的凝聚力。這種凝聚的心理基礎(chǔ)，依賴于全社會各階層、各團(tuán)體、各行各業(yè)的人們建立共同的思想基礎(chǔ)，樹立共同的奮斗目標(biāo)，形成人與人之間牢固的信任和依賴。作為單體的各個階層、各個團(tuán)體，如果疏離全民族共同的思想基礎(chǔ)和目標(biāo)，漠視自己承擔(dān)的角色、責(zé)任和義務(wù)，對社會疏于誠信，失于“公信”或“公信力”，就會妨礙社會和諧的大局，削弱整個民族的凝聚力?？拐鹁葹?zāi)的偉大實(shí)踐，清晰地證明了這種個人與團(tuán)體的角色意識、責(zé)任承擔(dān)意識對于全社會的意義和影響。人民軍隊(duì)、公安民警、白衣戰(zhàn)士、“80后”“90后”的年輕一代、“英雄少年”代表的娃娃一輩等群體，在大難猝臨、共克時艱中的杰出表現(xiàn)，能贏得國人的驕傲、世界的贊揚(yáng)，正是因?yàn)樗麄兊男袆?，向世人證明他們有極強(qiáng)的社會角色意識，有極自覺的責(zé)任承擔(dān)意識。他們的大義、大愛，他們的大公、忠勇，贏得了社會的巨大“公信”。“公信”源于“公心”，沒有對祖國對人民的熾烈深摯的愛，他們不會有大災(zāi)面前不畏難險、生死度外、刻苦奉獻(xiàn)的行動，不會有那位戰(zhàn)士為同胞的生而搏、為姐妹的殘而痛的表現(xiàn)，也就不會贏得國人乃至世界的由衷敬佩和愛戴。

　　在巨大的天災(zāi)面前，上自中央，下至基層黨的組織，真正體現(xiàn)以人為本、執(zhí)政為民的理念，把人民群眾的生命和利益放在高于一切、重于一切的位置，使災(zāi)區(qū)民眾，使全國人民的根本利益得到了最大程度的保護(hù)，也使執(zhí)政黨堅(jiān)守宗旨的威望、“公信力”，有了空前的提高和飛躍。然而，冷靜、客觀、不懼憂患地看待黨建工作的形勢和所面臨的任務(wù)，我們依然不能有絲毫的松懈。在黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷推進(jìn)的今天，仍有個別黨員和干部，背離黨性和黨的宗旨，公權(quán)私用，搞權(quán)錢交易，當(dāng)“私仆”、坑群眾；仍有一些干部，違背科學(xué)發(fā)展觀的要求，違背法治原則、民主制度，無視民意——— 民議——— 民怨積累的規(guī)律，制造大大小小的“言塞湖”隱患，為圖“政績”，草率決策，損害人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。這些表現(xiàn)，以及它給黨和政府的威信、給經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展帶來的嚴(yán)重?fù)p害和影響，恰從反面告訴我們——— 加強(qiáng)反腐與廉政建設(shè)，需要大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神；抗震救災(zāi)的偉大實(shí)踐、偉大精神，是對黨員和干部進(jìn)行黨性教育、宗旨教育的生動而又豐富的教材。因?yàn)閷W(xué)好這樣的教材，有助于我們明白這樣的道理：百姓心里有桿秤，斤斤兩兩分得清；“種瓜得瓜，種豆得豆”，在公信問題上，不會“播下龍種，收獲跳蚤”；堅(jiān)持立黨為公，切實(shí)貫徹以人為本、執(zhí)政為民的理念，就會有“公心”而得“公信”。這一點(diǎn)毋庸置疑。